Texto Áureo: 2 Coríntios 6.14
Verdade Prática: O lar foi instituído por Deus para ser uma bênção, desde que seja observada a orientação divina na sua formação.
Leitura Bíblica: Esdras 9.1-4; Ne 13.23-26; 9.38; 10.1,29,30
Lição 12
INTRODUÇÃO
Nesta lição iremos estudar o grave problema do casamento entre judeus e mulheres pagãs. Veremosa enérgica ação de Esdras e de Neemias para solucionar este problema, e também o que a Palavra de Deus diz sobre o assunto.
Na lei de Deus, aparece a ordem: “Não faças concerto com os moradores da terra, nem tomes das suas filhas para os teus filhos... (Ex 34.11-16; Dt 7.3,4).
Foi por este motivo que o sacerdote Esdfras, conforme a leitura da nossa lição, ficoui perplexo, quando tomou conhecimento de que o povo, depois de haver voltado do exílio, tomava mulheres dos povos gentílicos em redor, misturando a semente santa. O povo começou a seguir as abonimações dos povos. Ele, então chorou, rasgou os seus vestidos, e buscou com profunda dor a ajuda de Deus, reconhecendo que eles com isto haviam deioxado os mandamentos, violando-os, aprentando-se com os povos destas abominações (Ed 9.1-14) (Ed 9.1-14). O resultado deste movimento foi uma purificação e tomada de atitude firme em obediência à Palavra de Deus (Ed 10.1-13).
I. ESDRAS E NEEMIAS COMBATEM O PERIGO DO CASAMENTO MISTO
1. A ira e a reação de Esdras: Quando Esdras foi informado que muitos judeus, morando em Judá, haviam se casado com mulheres pagãs, ele ficou munito angustiado. Manifestando sua profunda tristeza, rasgou seu vestido, sua capa, e arrancou os cabelos, tanto de sua barba como de sua cabeça, e assentou-se atônito na praça. A notícia da reação de Esdras espalhou-se pela ciodadwe, e muitos reuniram-se a ele. Na hora do sacrificio da tarde Esrfras dobrou seus joelhos diante do povo, e orou a Deus (Ed 9.6-15). E todo o povo chorou com grande choro (Ed 10.1).
2. O efeito da atitude de Esdras foi imediato: Secanias, um judeu bem conhecido, e que se havia casado com uma mulher estranha, disse a Esdras diante de todo o povo: “Nós temos transgredido contra o nosso Deus, e casamos com mulheres estranhas. No tocante a isso ainda há esperança. Façamos concerto com Deus de que despediremos todas as mulheres e o que é nascido delas” (Ed 10.3). Disseram a Esdras: “Levanta-te, porque a ti pertence este negócio. Nós estamos contigo! Esforça-te” (Ed 4.10).
3. O arrependimento do povo: Esdras levantou-se e ajuramentou a todos que fariam conforme asd palavras de Secanias. E o povo jurou! (Ed 10.5). Todos os que haviam retornado do cativeiro foram convocados, e Esdras falou-lhes: “Vós tendes transgredidos, e casastes com mulheres estranhas... fazei confissão ao Senhor”. E responderam todos: “Assim seja. Conforme as tuas palavras nos convém fazert” (Ed 10.10-12).
Sobre este negócio, foram postos Jônatas e Jazeias, auxiliados por dois levitas. Eles receberam a incumbência de supervisionar o encerramento definitivo destas uniões proibidas pela lei de Deus (Ed 10.15,16).
Antes mesmo da chegada de Esdras a Jerusalém, Neemias já havia enfrentado o problema do casamento misto. Vários judeus, inclusive alguns sacerdotes, haviam se casado com mulheres estranhas. Neemias os fez jurar que não mais fariam isso (Ne 1325). Neemias afastou de entre os sacerdotes e de entre os levitas aqueles que eram estranhos, e contratou novos sacerdotes e levitas par preencherem osa cargos vagos. Um dos netos do sumo sacerdote Eliasibe era genro de Sambalate, e foi afastado por Neemias (Ne 13.25-30).
II. POR QUE UM JUDEU NÃO DEVIA CASAR COM UMA PAGÃ?
1. Deus havia proibido o casamento misto (Dt 7.2-4; Ex 34.16; Js 23.12,13): A deseobediência a esta ordem de Deus era um ato de rebelião. A finalidade desta proibição era evitar que o judeu viesse a seguir a religião pagã.
2. A história de Israel registra vários exemplos do casamento misto.Vejamos:
a) Salomão, filho de Davi, rei de Israel, o que cosntruiu o grande templo em Jerusalém, contaminou-se por causa dos casamentos com mjulheres pagãs. Elas perverteram seu coração, e ele passou a seguir os seus deuses estranhos (1 Rs 11.1-9). Como consequência do seu pecadop, no reino de seu filho Reoboão as dez tribos do Norte separaram-se, e constituíram-se em um reino independente sob a liderança de Jeroboão (1 Rs 12.16-19).
b) Acabe, rei de Israe, casou-se com Jezabel, princesa sidônia (1 Rs 16.31). Jezabel fortaleceu o culto a Baal em Isarel, e perseguiu os profetas de Deus (1 rs 18.4).
III. A SOBREVIVÊNCIA DO POVO JUDEU
Existem judeus até os diasd de hoje, porque, embora espalhados por quse todos os países do mundo (Lc 21.24), não se misturaram com os povos, no meio dos quais passaram a viver, conservando-se sempre separados. Este é o resultado da obediência à orientação dada na lei divina, que inspirou outras leis que regem os judeus em todo o mundo, as quais proibem que uma pessoa judia se case com uma não judia.
A preservação do povo judeu é considerado um milagre, quando se avaliam as tremendas perseguições que sofreram durante séculos em muitos países, como por exemplo Espanha, Polônia, Inglaterra, e mais recentemente, por ocasião da Segunda Guerra Mundial, o nazismo na Alemanha.
IV. UMA PALAVRA FINAL SOBRE O CASAMENTO DOS CRENTES
A maior bênção que Deus deu à humanidade foi o envio de Jesus Cristo para ser o Salvador do mundo. Mas no sentido material, a maior bênção que Deus dá ao ser humano é o casamento.
A orientação que a Bíblia dá ao crente quanto ao casamento é: “estás livre livre para casar, contanto que seja no Senhor! (1 Co 7.39). A Bíblia explica em 2 Co 6.14-17) as implicações da expressão NO SENHOR, e cada crente que eswtiver pensando em casara-se deve meditar profundamente sobre este texto. Que Deus guarde cada crente de algum dia aceitar um jiugo desigual com um infiel. Porque assim como o casamento na direção do Senhor encerra a possibilidade de uma felicidade sem limites, o casamento de um crente com um descrente com muita probabilidade será uma infecilidade.
Casamento é uma união total entre homem e mulher. Jesus disse: “Não são mais dois, mas uma só carne” (Mt 19.6). Isto fala de uma perfeita união entre os conjuges, envolvendo o corpo, a alma e o espírito de ambos. Csando-se o crente com um que não é crente, pode naturalmente obter união do corpo em parte de alma, mas é impopsível que haja união de espírito, pois enquanto um pertence ao reino de eus o outro é do reino das trevas (2 Co 6.14). Que diferença tremenda, que abre uma brecha muito triste na união. Ainda que o crente tenha pedido perdão a Jesus por esta falta cometida, vive agora preso a um outro com quem não tem nenhuma união no espírito. É impossível calcular o sofrimento que uma união desta natureza tem causado.
Também a parte não crente, não respeita a parte crente, pois sabe que ele errou contra a Bíblia, amando mais o casamento do que a Deus.
Em lugar de ter-se estabelecido um lar cristão, uma plataforma do evangelho, aumentando, assim, a influência espiritual da igreja, houve um triste recuo. Um soldado de Cristo pasou para o lado oposto. Em lugar de um lar cristão, com uma viva influência sobre os filhos (2 Tm 1.4,5; At 7.20,21), forma-se um lar sem definição espiritual. Os filhos estão desprovidos de ajuda espiritual (Ne 13.23,24).
V. ESPERA EM DEUS
Finalmente este estudo sobre o casamento misto, onde a Palavra de Deus é muito clara neste apelo: “Espera em Deus” (Sl 27.14; 37.7). Jovem! O teu desejo de ter um lar, e experimentar a riqueza do amor dum companheiro ou de uma companheira é natural. Lembra-te que Deus ouve a oração. Quando Eliezer orou, pedindo que Deus mostrasse quem seria a noiva de Isaque, recebeu uma gloriosa resposta (Gn 24.12-27). Glória a Deus! Uma escolha precipitada, olhando somente para o que esta diante de seus olhos (1 Sm 16.7), pode impedir que recebas aquele ou aquela que Deus tem preparado para ti. Entrega pois a tua vida e o teu futuro a “Deuis, que faz que o solitário viva em família” (Sl 68.6). Deus, que trouxe a companheira para Adão (Gn 2.22), poderá fazxer isto por ti. Espera pois no Senhor!
Fonte: Lições Bíblicas (Jovens e Adultos)
Editora: CPAD
Trimestre: 3º/ 1993
Comentarista: Eurico Bergstén
Tema Central: Avivamento – Uma necessidade nos dias atuais.
Páginas: 41 - 44
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